感谢@唐僧同志 老师邀请德州扑克游戏。
我还是决定严肃地回答一下这个问题。
一. 麻将规则如何区分?
首先一个最重要的问题是:各种麻将其实压根就不存在统一的规则。
我们通常习惯用地名指代麻将规则,但具体到某一种地方麻将,比如四川麻将,其规则又是五花八门,重庆和成都的规则就不一样,就算一个城市,各家之间的规则也不尽相同。
小明说的川麻和小红说的川麻说不定根本就是两种游戏!
在这个大前提下,麻将规则的分类是极其困难的,普及率的统计就更是难上加难,最好玩根本无从谈起。
下面的讨论,我权且将中国麻将的规则分为几个大的规则体系,并仅由我个人观察的角度出发,管中窥豹,试图得到一些初步的结论。
二. 哪种地方麻将最普及?
先来说说普及,其实这个题目本身就是一个很好的调查,让我们可以看到各种麻将在知友群体中的普及程度(这也是我比较迟回答问题的原因)。
高票答案基本上是以下几种麻将:无起和限制的国标麻将(QQ麻将)、四川麻将、武汉麻将、卡五星等。
网上各种棋牌游戏平台(如联众、QQ等)的各种麻将的在线人数也可以作为普及度的参考。
排除游戏平台本身主推的因素,在线人数最多的麻将通常是大众麻将或四川麻将这2种。
其次人数比较多的通常是武汉麻将、广东麻将、东北麻将(哈尔滨、长春等)、河北麻将、山东麻将、上海麻将、陕西麻将等。
此外本人平时组织北京地区麻将活动比较多,就个人对北京高校聚集区(五道口、知春路)附近棋牌室的观察,基本而言是1/3打四川麻将,1/3打日本麻将,1/3打其他麻将。
基本上每到一家棋牌室,都能看到移除了字牌的麻将桌(四川麻将等)和涂成了红色的赤5牌(日本麻将)。
北京的大学生多来自全国各地,大学生之间打的麻将规则,通常都是普及度比较高的麻将。
综上,根据本人的经验与推测,我认为位于普及程度第一集团的麻将是国标麻将(包括无起和限制的国标麻将)和四川麻将。
位于普及程度第二集团的麻将通常包括日本麻将、武汉麻将、卡五星、广东麻将、东北麻将(哈尔滨、长春等)等。
当然,以上推测主要基于年轻人群,年龄较大的群体通常还是玩自己本地麻将居多。
三. 哪种地方麻将最好玩?
这其实是个无法回答的问题。
首先,中国打麻将的牌友,八成只打过家乡地区的麻将规则。
会3种以上不同规则体系的麻将规则的牌友,不超过麻将总人口的1%,如何回答「最」好玩呢?实际上,能体会到某种麻将规则真正的「好玩之处」,不仅需要自己打这种规则较长一段时间,达到一定水平,还需要有3名高手和自己一起打,还是挺难做到的。
就算有牌友打遍地方麻将规则,喜好也必然会有主观色彩。
没有一个游戏能像麻将这样体现人的性格差异:有人喜欢速和,也有人喜欢做大牌;有人喜欢和牌,也有人以扣住别人的和牌为乐;有人喜欢门清,也有人偏爱吃碰……不同的人有不同的性格,不同性格的人有不同的打牌习惯,人们总是会更倾向于喜欢更适合自己打牌习惯的规则的麻将。
具体到我个人而言,我研究过的规则还算比较多,国标、日麻、@Cedric Shen 提到的中庸,以及国内的川麻、广麻、京麻等都有尝试。
相对而言我个人更喜欢竞技性较高的国标、日麻、中庸等规则,在这3个规则之中,个人由于更喜欢做牌,所以偏爱国标多一些。
先前国标麻将的全国大赛也曾经在四川搞过选拔赛,选拔赛的规则采用川麻规则,选拔出来的都是川麻高手,之后他们恶补国标麻将规则去参加正式比赛。
事后这些川麻高手都纷纷表示,国标麻将更有意思,希望回到四川之后好好推广。
总之,我个人还是感觉国标麻将、日本麻将、中庸麻将这三大竞技麻将规则还是目前相对最有意思的麻将。
推荐大家去尝试。
发布于 2015-01-22普及率最高我不知道,但是娱乐性和竞技性达到一个很好的平衡的大中华区规则,大约只有中庸麻雀一种了。
中庸麻雀规则由香港人关兆豪创建,具体规则见于《中庸麻雀史观》:
rot/Mahjong/ZungJung/book_hk/Table of Contents.html
但为何一个游戏规则却要套上史观之名,甚至写上一本书呢?
这我们就不得不翻开这本书才知道了。
這是一本談論麻雀的書。
這本書,是由「中庸麻雀計分法」的作者所寫。
但是這本書的內容,不止是介紹中庸麻雀計分法這麼簡單。
當然,本書會介紹中庸計分法,也就是第一章的內容,但那只是轉載公式文件, 加上幾個例子而已。
中庸計分法的規則很簡單,只用幾頁就能說得清楚明白,用不著花整本書去說明。
這本書要講的,是一套對麻雀計分 法的發展歷史的觀點。
中庸計分法,就是這套歷史觀的產物。
关兆豪先生在序言中讲的很明白,这套麻将规则本身,就是根源于这么一本书。
作为一套规则的制定者,不仅想要让玩家知其然,更要让他们知其所以然,这样才能让一套规则不断地进化以趋于完善与合理。
单是这个境界,想必已经超越了古今中外95%的桌游(table game)了。
我明白有很多人是只知道身邊的一種或幾種現代章法,不少人會以為那些現代章法就是「正宗」、「本來」的麻雀,甚至有人會聽到事實後震驚過度,竟然極端到自我蒙蔽,盲目地去否定這些史實。
但請恕我指出,那只是典型的「先入為主」的偏見,請各位讀者拋開成見,以開明的心態,從科學、理性的角度,去了解、分析這套「中庸史觀」。
在知乎的麻将板块,甚至说全国的大部分地方,但凡一谈到麻将规则,人们总会不自觉地有一种“地方保护主义”心理作祟,我本地的,我最早接触的,那就是最好的,无论他是否接触过其他规则,是否以科学的眼光一探究竟过。
这也无怪乎为何一个个相对合理而富于竞技性的规则一一流产,只能在“真正的”麻将爱好者中小范围讨论和推广了。
二十世紀是科學突飛猛進的時代,特別是後半。
不止是科學,人類的智慧也有急速的成長,即使去到博奕遊藝方面,在數學理論及遊戲設計等學問也有很大的發展。
特別是近年「德國新派棋」的興起,令棋迷大開眼界,對遊戲設計及規則編寫等學問,能領略到一些前人鮮有機會領悟的要訣。
把這些新的知識及技術運用到麻雀規則的改良之上, 便可以發掘到前人未能想到、更精良、更完美的規則,能直接了當地達成動機目的,又不會有不良副作用,筆者稱此為「中庸之道」。
本書會有不少章節,指出「權宜之計」的不足之處,並列舉「中庸之道」 的理想規則。
无论是麻将,德州扑克,二十一点,甚至是俄罗斯轮盘和彩票,本质都是概率论与数学游戏。
既然是数学,那便是有理可循有理可依的科学。
现如今一再地遵循古道,死抱着老祖宗(或许仅仅是几十年前)依靠他有限的知识发明出来的东西,未免也有些不合时宜了。
最后,我想说的是,如果您是一个真正的对麻将有着热爱的玩家,是一个有区别于坚持“天朝大妈世界第一,输了只是因为不来钱”这种论调的,具备逻辑思维和科学素养的玩家,不妨好好读一读这本《中庸麻雀史观》,然后再思考一下什么才是真正适合自己的规则。
在这之后的结果,不管是中庸,国标,日本雀,台湾雀,或是地方麻将,这都至少是你真正思考而得出的结果。
对于麻将这个游戏来说,这就已经是一个长远的进步了。